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Geula and Lech Lecha by Rav Yoel Ben Haroch

Rav Yoel Ben Haroch taught from the writings of Rav Kook, regarding Geula…

When G’ explains ‘Vayehi Or’ – it’s not just creating light, but showing the order that exists in the world. Previously there was chaos and darkness.

Imagine being in a dark room. All you’re aware of is what you can touch, or hear, but these just indicate details. You’re not aware of the global whole, of the placement of every object, the order in which tables are arranged etc.

Whenever we enter a new field, a new subject – it will begin as the world did, namely, chaos and darkness. It’s up to you to give order to what you’re doing.

When you study Torah, that brings light to your life. You understand the world’s order and meaning, and can accordingly direct it.

And that in particular means being in Israel. “Ki miZion tetze Torah, udvar Hashem miYerushalayim”

G’ doesn’t tell Abraham to be religious and influence people in the street. He tells him, “go to Israel, for your sake.”

Abraham says that I’m influencing people to know You!

G’ responds – go home. That’s where you need to be, so that you can become a nation. Outside the land you don’t merit to be a nation.

In Lech Lecha, we get a flash of the future happenings in Bnei Israel’s existence.

‘Ma’asei avot siman labanim.’ Pharoah kidnaps Sarai who had come down with her husband for food, and then eventually Abraham is reunited with Sarah and they leave Egypt with great wealth, on their way back to Israel.

When G’ returns to the world, it’s as a teacher entering a classroom where the students are just chit-chatting. Suddenly everyone is sitting in their place and quietly attentive. There’s order.

Nous avons 5 sens, materiels, qui ne sont pas tres utiles pour eclaircir le but de la vie et l’ordre.

Ils n’ont pas en eux un sens inne pour distinguer entre, par exemple, le bien et le mal.

Mais ce n’est pas ainsi lorsque les sens sont employes pour des fins spirituelles. Nos Sages nous disent d’ailleurs que celui qui evite de regarder des betises et qui a un bon oeuil, merite de voir le bien dans le monde. Ayin tovah…

C’est quoi Ayin Hara? Ce n’est pas que ‘je t’ai mit l’oeuil’ – c’est une vision du verre a moitie vide.

Il est ainsi necessaire de voir le Divin dans la vie quotidienne. En mangeant une pomme.

‘Haavaer einay mireot shav’ dit le Roi David dans les Psaumes. Empeche moi de voir les mauvaises choses – que cela veut-il dire? De voir le bonheur et les bonnes choses.

La noirceur n’est qu’absence de lumiere. Suffit-il de voir la lumiere pour ne plus voir le noir. Ce verset des Psaumes est une priere pour avoir Ayin Tovah.

Lech Lecha – peut aussi etre traduit – va vers toi. Comment est-ce que je reviens vers moi-meme?

“En allant vers la terre que Je te montrerai.” Aucun homme d’Israel ne peut veritablement etre lui-meme ailleurs qu’en Israel. En galout, il sera toujours decale entre lui et son identite vrai.

Pas seulement un etranger envers les peuples, lorsqu’il residera dans leurs terres. Mais pire – un etranger envers lui-meme.

Pour etre reelement toi, il faudra automatiquement faire tes valises pour aller vers la terre d’Israel.

Tu prends un Juif qui n’est pas pratiquant – son essence ne peut que se reveler ici.

Tu ne peux te sauver de toi-meme. Tu finis toujours par te rattraper.

Tenter de se sauver est une perte de temps.

On ne dit pas a Abraham – va chercher qqc d’autre. Grandis, deviens une meilleure personne – non … va POUR TOI!

D’ a voulu qu’on soit une nation, et une nation ne peut etre autrement que sur sa terre.

Posted in Judaism.

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